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真无误。同时验证了此经之无边妙用和殊胜功德。 次日下午四时半，全寺僧众俱来助念，将法师入龛。 其于末法之世，虔诵法华，得舌根不坏，证明法华经之殊胜无比。亦证实了宋仁宗皇帝赞《法华经》诗：“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340352479.html
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，一念难免不错，稳当点，还是借重助念的好。况且平时不念佛的人，即便是五逆十恶，临终信从善知识的劝告，至心具足十念，即得往生下品下生。可见得是个个人都可以往生，问题是遇到遇不到善知识，和信从善知识与否，...名医吴海峰大夫之今尊。性情忠厚，避难来台，经李济华居士转介，得皈依太沧老和尚，并参加台北市莲友念佛团，经于本（四十六）年正月十五日午时寿终正寝，各莲友闻讯较迟未及助念，其公子海峰执手称念南无阿弥陀佛，...
广化法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055454567.html
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的支持，简要言之，契理就是智慧。如放生、经忏法会、助念等，都有它简本的理念在，行者盲目地只为“功德”，往往会弄巧反拙。这一方面，可以参考印公的《华雨集（四）》之‘中国佛教琐谈’，这里就不再描述了。最后...
海全法师
|佛学论文|因明|五明|
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临终时，请一些人来助念， 就可以使临终的人，安详往生极乐世界。 甚至把一切修行，都注重在临终时， 是否能安详的往生，或肉身是否柔软， 来判断修行的成果。 果真如此吗？ 这样真能往生极乐世界吗...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
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信；第二，大家换班念佛，以助净念；第三，切戒搬动、哭泣，以防误事。如果能以这三行，决定可以帮助亡人消除宿业，增长净因，蒙佛接引，往生西方。亡者所承受的助念功德力也有差别。净土分凡圣同居土、方便有余土、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362457057.html
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，就会堕落到恶道之中；如果是带着善心走，就容易得到好的去处，所以，临终一念对未来生命的走向有着关键的作用。佛教为什么提倡临终助念？就是要为将死的人提供良好的氛围，使他的意念和善法相应，使他带着欢喜、...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
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只是临终的时候，有人在他耳际跟他助念，他不晓得为什么福至心灵，那个时候他信了，那个人也能够往生。所以，我们只能说，这一些是人的业吧！ 那有没有人一辈子一直念佛，到有一天的时候怀疑了？有！也有。 所以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16240359929.html
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生老病死是人生必经之历程，对于临命终者的临终关怀，家属应保持冷静，不宜哀嚎大哭，令其不舍；可延请法师、莲友劝说往生净土，并安置佛像引导念佛，家属及亲友可轮班助念，二六时中，佛号不断。亲人往生后，依佛教仪式...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264560093.html
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临终具助念之胜缘，仰赖善知识及众道友的佛号加持，亦能增大往生的把握。而凡夫(或恶人)临终得遇善友教示，亦非偶然侥幸之事。须知其人必于无量劫前，值佛闻法，种过善根，但有闻思，未曾修习，或亦曾修念佛法门，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16361860593.html
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出版林刊等。其福利事业有施医、施药、施材、施衣、施米、施粥等。修持则有佛七、水陆、助念等。此外还设有仁惠小学和佛学图书馆等。 上海佛教净业社。1922年成立。为专修净业的念佛道场。关〓之、闻兰亭、黄涵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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